Biografi

Yazar Hakkında Kısa Bir Sunuş

1936 yılında Gaziantep’te doğan ilyas Suran annesi ve babasının erken yaşta ölmeleri nedeniyle okula gidememiş. Ancak dışarıdan ilkokul ve ortaokulu bitirerek, okur-yazar olduğunu kendisi söyler.

Hayatını kazanmak için genç yaşta dokumacılık yaptığı sıralar müziğe ilgi duyar. Askerliğini mızıkacı olarak yapan Suran, daha sonra alto saksafonla müzik yeteneğini geliştirerek caz müziği alanına yönelir. Gazinolarda ve ‘Şeker Fabrikaları Orkestrası’nda müzik yapar.

1969 yılında Almanya’ya tekstil işçisi olarak gider. Almanya’da şiirle oyalanır ve 28 yıllık vatan hasretini bu yolla ifadeye çalışır. Şiir yanında 35 bestesi vardır.

Bu kitapta topladığı şiirleri gibi, bestelerini de bir albümle topluma sunma çabası içindedir.

Halen emekli ve Gaziantep’te yaşayan şair, tasavvuf şiirlerini, Türkiye’den koptuğu yılların diliyle, biraz da tasavvuf konusunda okuduğu kitapların eski dil kalıplarına saplanmış olarak yazmış.

Bu sözcükleri ve kalıpları aynen muhafaza ederek yayınlamayı uygun buldum

Konumuna göre oldukça vurucu dizeleri nasıl becerebilmiş olduğuna kafamda bir cevap ararken, bana getirdiği ve kitabın ilk sayfasında sunmaya ikna ettiğim, büyük büyük dedesi “Hacetçizade”nin “pire dastanı” adlı şiirini sunması “irsiyettenmş...” cevabını bulmama yetti.

Din’le siyasetin karıştırılmaya çalışıldığı günümüz Türkiye’sinde üzerinde düşünülerek okunacak bir kitap olması dikkate alınması gereken bir yanıdır.

Yayıncı Mehmet Kara

 

Şuran' ın Şiiri Hakkında

H. İlyas Şuran, halk şiirinin geleneksel halk aşık şiiri kolundan etkilenmiş. Geleneksel aşık şiirinin vezin, kafiye ve nazım biçimini kullanmakla birlikte mahlas kullanmaması, şiirlerine ad vermesi gibi bakımlardan da günümüzün diğer halk şairlerinde olduğu gibi, geleneksel çizginin dışına çıkmaktadır. Kimi şiirlerinde şairi Yunus Emre hayranlığı içerisinde buluyoruz.

Bütün zamanların en büyük şairi Yunus Emre bilhassa muhteva bakımından şairimizi de kendi çemberi içine almış.

Şiirlerinin muhtevasını dini, tasavvufi konular, buna bağlı olarak okuyucuyu iyiye, güzele yönlendirme amacı taşıyan toplumsal öğütlemeler, memleket hasreti konuları oluşturuyor. Kimi şiirlerinde sosyal eleştiriler taşlama üslubuyla veriliyor.

H. İlyas Şuran günümüzde geleneksel şiirden gelen etkileri taşıyan şiirler yazan bir şair olması bakımından değişime uğramakla birlikte geleneğin yaşadığını ve etkilerinin devam ettiğini göstermesi bakımından dikkate değe
r.

Yrd. Doç. Dr. Behiye Köksel